Verkiezingsprogramma PvdD

Stemverwachting: tegen (erg zeker, 100%)

Argumenten voor: De partij is tegen antisemitisme ^[3] en wil dat de overheid investeert in holocausteducatie om waakzaamheid in de samenleving te bevorderen ^[2]. Daarnaast ondersteunt de partij initiatieven die gericht zijn op het tegengaan van antisemitisme ^[8].

Argumenten tegen: De partij erkent dat er sprake is van institutionele moslimdiscriminatie ^[4] en een zorgwekkende toename van moslimhaat in Nederland ^[5]. Daarom wil de partij een landelijke aanpak tegen moslimdiscriminatie ^[6] en een onafhankelijk meldpunt voor moslimhaat ^[7]. Ook vindt de partij dat de veiligheid van moslimgemeenschappen gewaarborgd moet worden door moskeeën en islamitische ontmoetingscentra dezelfde beveiliging te geven als andere religieuze instellingen ^[1]. Bovendien stelt de partij dat wanneer de grondrechten van een groep worden geraakt, de rechten van iedereen wankeler worden en dit de basis van de rechtsstaat raakt ^[9].

Bronnen:

1. "Moskeeën en islamitische ontmoetingscentra krijgen dezelfde beveiliging als andere religieuze instellingen, om de veiligheid van moslimgemeenschappen te waarborgen."
2. "Educatie over de holocaust legt zowel de nadruk op de gruweldaden zelf als op de signalen en omstandigheden die eraan voorafgingen, om waakzaamheid in de samenleving te bevorderen. De overheid investeert in holocausteducatie."
3. "Joodse Nederlanders hebben steeds vaker te maken antisemitisme. Met verbale en fysieke agressie op school, op het werk, in de eigen buurt, in de sport en op sociale media. Joodse scholen moeten steeds strenger beveiligd worden. Joden moeten hun Joodse identiteit in vrijheid en veiligheid kunnen beleven. Daarbij is het van belang om de rol van Europa in het antisemitisme onder ogen te zien. Europa is de bakermat van antisemitisme. Eeuwenlang werden Joden in Europa vervolgd om hun Joods-zijn. Er gingen tal van afschuwelijke complottheorieën rond waarin Joden werden gedehumaniseerd. Hierdoor werden mensen tegen elkaar opgezet. Dit vormde de voedingsbodem voor de Holocaust, een van de grootste misdaden in de geschiedenis, waar ook veel gewone burgers in Europa aan meewerkten."
4. "Institutionele moslimdiscriminatie wordt erkend, zoals ook wordt aanbevolen in het Nationaal onderzoek moslimdiscriminatie. Moslimdiscriminatie wordt expliciet benoemd in landelijk beleid, zoals we dit doen voor antisemitisme."
5. "Moslimhaat is een van de vormen van discriminatie waarvan een zorgwekkende toename te zien is in Nederland. Meer dan de helft van de moslims had in het afgelopen jaar te maken met discriminatie. Vooral op straat, in het openbaar vervoer, op de arbeidsmarkt en online worden moslims gediscrimineerd. De Nederlandse overheid heeft, onder meer bij het toeslagenschandaal, actief aan moslimdiscriminatie gedaan."
6. "Er komt een landelijke aanpak moslimdiscriminatie. De Nationaal Coördinator tegen Discriminatie en Racisme wordt structureel geborgd en krijgt het juiste mandaat en de juiste middelen om ook specifiek hierin een effectieve rol op te pakken."
7. "Er komt een onafhankelijk meldpunt voor anonieme meldingen van moslimhaat, er komt ondersteuning en registratie, en onderzoek naar drempels voor aangifte om meldingsbereidheid te vergroten."
8. "Initiatieven tot dialoog en educatie gericht op het tegengaan van moslimhaat en antisemitisme, zoals Deel de Duif, worden actief en structureel ondersteund."
9. "Tot op de dag van vandaag worden Palestijnen op allerlei manieren onderdrukt. In Gaza maakt de staat Israël zich schuldig aan genocide en etnische zuivering, en ook de Westelijke Jordaanoever wordt langzaam etnisch gezuiverd. Voor de meeste Palestijnen gaat de Nakba nog gewoon door. Het is zorgwekkend en gevaarlijk dat er politici zijn die legitieme kritiek op de Israëlische regering of boosheid en verdriet over de genocidale oorlog in Gaza wegzetten als antisemitisme. Ten eerste omdat iedere burger vrij moet zijn om zich uit te spreken en op te komen tegen onderdrukking en oorlogsmisdaden. Ten tweede omdat de betekenis en de gevoelswaarde van het begrip antisemitisme hiermee verwatert. Dit schaadt de strijd tegen werkelijk antisemitisme. En waar antisemitisme terecht hard wordt veroordeeld, wordt institutionele en structurele moslimhaat nog minder snel door politici, de media en de samenleving als zodanig erkend en herkend. Discriminatie raakt niet alleen moslims en joden. Dit raakt ons allemaal, want als de grondrechten van een groep worden geraakt, dan worden diezelfde rechten voor iedereen meer wankel. Het raakt kortom ons land, de basis van onze rechtsstaat en wie wij zijn."